Древние сибирские города-призраки – до прихода Ермака

Любопытные сведения о древних поселениях, которые существовали в Сибири и на Алтае
ещё до массового прихода сюда русских людей, почему-то обделены 
вниманием историков, археологов и других специалистов. Сибирь – земля 
неисторическая? 

Оценку Сибири как «земли неисторической» впервые дал один из создателей пресловутой «норманнской 
теории» немец на русской службе Герард Миллер. В «Истории Сибири» и 
«Описании Кузнецкого уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его 
состоянии, в сентябре 1734 г.» он лишь бегло упоминает о городах, 
которые существовали на этой территории до прихода русских людей. К 
примеру, отмечает, что в Малышевской слободе (которая почти два столетия
относилась к алтайским горным заводам, сейчас – в Новосибирской 
области), «на устье речки Нижняя Сузунка, в 8 верстах выше слободы, и 
возле деревни Куликовой, в 12 верстах выше предыдущего места, на Оби – 
можно еще видеть следы старых городов, которые были построены здесь 
прежними жителями этих мест, вероятно, кыргызами. Они состоят из 
земляных валов и глубоких рвов с выкопанными тут и там ямами, над 
которыми, кажется, стояли дома». 

В другом месте первый историк Сибири уточняет, что «непосредственно перед русским завоеванием этих 
мест ими… владели кыргызы, языческая татарская нация… То тут, то там еще
находят следы старых городов и укреплений, в которых находились эти 
народы».

Подобный подход, когда существование древних городов на территории Сибири как бы не отрицается, но и не особенно интересует 
исследователей, сохраняется до настоящего времени. Подавляющее 
большинство отечественных историков по-прежнему разделяют оценку, данную
«отцом истории Сибири» Герардом Миллером как земли неисторической, и в 
этой связи упорно не замечают городов, стоявших здесь за сотни, да что 
там! – за тысячи лет до появления Ермака. Археологи, за немногим 
исключением, почти не раскапывали остатки русских острогов, городов и 
поселений, хотя есть множество сведений об этих приметах высочайшей 
цивилизации народов, когда-то проживавших здесь. 

Учёт сибирским городам был положен ещё в доермаковские времена. В 1552 году Иван 
Грозный повелел составить «Большой Чертёж» русской земли. Вскоре такая 
карта была создана, но во времена Смуты исчезла, а описание земель 
сохранилось. В 1627 году в Разрядном приказе дьяками Лихачёвым и 
Даниловым была завершена «Книга Большого Чертежа», в которой только на 
северо-западе Сибири упоминается около сотни городов. 

Да, действительно, когда казаки в начале XVII века пришли в Сибирь, больших 
городов они уже не обнаружили. Зато небольшие крепости, называемые 
городками, встречались им во множестве. Так, по данным Посольского 
приказа, только в Приобье в конце XVII века пушным ясаком было обложено 
94 города. 

На фундаменте прошлого 

В 1940-1941 и 1945-1946 годах сотрудниками Абаканского музея под руководством Л. 
Евтюховой были раскопаны развалины дворца, построенного около 98 года до
нашей эры, существовавшего около столетия и оставленного людьми на 
рубеже старой и новой эры. Величественное сооружение, как полагают, 
принадлежало китайскому генералу Ли Лиину. Он был наместником западных 
хуннских земель в Минусинской котловине. Дворец, получивший в литературе
название Ташебинского, находился в центре большого города площадью в 
десяток гектаров. Само же строение имело 20 помещений, насчитывало 45 
метров в длину и 35 – в ширину. Здание характеризует и черепичная крыша,
общий вес которой составлял около пяти тонн. Удивительно, но две тысячи
лет назад строителям удалось создать стропила, способные выдержать 
такой вес. 

Известия о сибирских городах в древности поступали от арабских путешественников. Так, на рубеже VIII-IX веков араб Тамим ибн 
ал-Муттаваи, путешествуя из города Тараза на реке Талас до столичного 
города уйгуров Орду-былык на реке Орхон, сообщил о столице царя кимаков 
на Иртыше. Спустя 40 дней после отправления из Тараза он прибыл в 
большой укреплённый город царя, окружённый возделанной землёй с 
деревнями. В городе 12 огромных железных ворот, много жителей, теснота, 
оживлённая торговля на многочисленных базарах. 

Ал-Муттаваи видел разрушенный город на юго-западном Алтае, поблизости от озера Зайсан, но
не смог из расспросов установить, кто и когда его построил и кем и 
когда он был разрушен. Богатейший рудный район, обнаруженный русскими 
рудознатцами в Алтайских горах в начале XVIII века, который теперь 
называют Рудным Алтаем, в действительности был открыт за многие века до 
них. Рудознатцы его лишь переоткрыли. Верным поисковым признаком служили
разработки, спешно оставленные древними людьми. Кто они такие – 
достоверно неизвестно поныне, специалисты наравне с публицистами зовут 
их чудью. 

Легенды о богатствах Алтайских гор были известны даже в Древней Греции. Отец истории Геродот писал об аримаспах и «грифах, 
стерегущих золото». 

По мнению известных ученых Александра Гумбольдта, Петра Чихачева и Сергея Руденко, под аримаспами и грифами 
(гриппами) Геродот подразумевал население Рудного Алтая. Кроме того, 
Гумбольдт и Чихачев считали, что именно алтайские и уральские 
месторождения золотых руд были главными источниками снабжения золотом 
европейских скифов и греческих античных колоний. 

В Алтайских горах в первом тысячелетии до нашей эры существовала богатая и яркая 
культура, которая была обнаружена Сергеем Руденко в 1929-1947 годах при 
раскопках Пазырыкских курганов. Как он полагает, цивилизация исчезла в 
короткий срок, возможно, в результате эпидемии, вражеского нашествия или
голода. Однако когда русские оказались на юге Сибири, то обнаружили, 
что аборигены, в данном случае шорцы, прекрасно справляются с обработкой
металлов. Недаром первый город, основанный здесь в 1618 году, был 
возведен на месте их городка и назван Кузнецком. Об этом свидетельствует
отписка, поданная в Сибирский приказ кузнецким воеводой Гвинтовкиным. 

Там, где прежде располагались поселения древних людей, были построены также 
Тюмень, Томск, Омск, Семипалатинск, Барнаул и многие другие сибирские 
города. 

Например, достоверно известно, что в районе станции метро «Октябрьская» современного Новосибирска стояла большая крепость 
местного племени Цаттырт (по-русски – Чаты). В ней 22 июня 1589 года 
завершилась 16-летняя война Московского государства с ханом Кучумом. 
Воевода Воейков дал ему бой на месте нынешней Новосибирской ГЭС. Хан 
Кучум некоторое время скрывался в крепости от погони, но потом принял 
решение уйти, навсегда расставшись со своим Сибирским ханством. Её руины
сохранились до прихода мостостроителей. А в 1912 году их описал Николай
Литвинов, составитель самого первого справочника Новониколаевска. 
Кстати, Николай Павлович в 1924-1926 годах возглавлял Рубцовский уездный
отдел здравоохранения. 

Однако специалисты, как завороженные продолжая твердить о «богатейшей истории Сибири», неохотно заглядывают в
глубь веков. Словно имеют дело с легендарным градом Китежем, 
погрузившимся в озеро… 

Русские аборигены 

В 1999 году был обнаружен древний город, располагавшийся в Здвинском районе 
Новосибирской области (до 1917 года это была территория Алтая), на 
берегу озера Чича. Возраст поселения оказался сенсационно велик – 
VIII-VII века до нашей эры, то есть в гораздо более ранние времена, чем 
до сих пор датировалось появление в Сибири первых городов эпохи гуннов. 
Это подтвердило гипотезу, что сибирская цивилизация гораздо древнее, чем
представлялось. Судя по проведённым раскопкам и найденным фрагментам 
домашней утвари, здесь жили люди почти европейской внешности. Не 
исключено, что Чичабург был местом пересечения путей различных народов, 
центром Древней Сибири. 

Первое упоминание о торговом походе по Оби русских купцов отмечено 1139 годом. Тогда новгородец Андрий ходил к 
ее устью и привез оттуда большой груз пушнины. 

Интересно для нас то, что он обнаружил в устье Оби русское поселение, в котором 
существовал торг, на котором, как оказалось, русские купцы давно уже 
обменивали свои товары на превосходные сибирские меха. Есть скупые 
сведения, опубликованные, в частности, в книге Леонида Кызласова 
«Древние города Сибири», что русские купцы в XII – начале XIII веков 
торговали с городами Кыргызского каганата. Удивительно, но прекрасно 
сохранившиеся мумии женщины и мужчины, обнаруженные в середине 1990-х 
годов на алтайском высокогорном плато Укок, принадлежали вовсе не к 
монголоидной, а к европеоидной расе. А драгоценности и изящные изделия 
скифского, или «звериного», стиля, вырытые бугровщиками в древних 
курганах Алтая, также свидетельствуют о высокой культуре проживавших 
здесь древних народов, их тесных связях с миром, в частности, с Передней
Азией. 

Неподалёку от границ Алтайского края и Казахстана археологи обнаружили большие поселения эпохи бронзы, названные ими не 
вполне удачно – протогородами или поселениями, претендующими на статус 
городов. Это неогороженные формирования, занимающие необычно большие 
площади – от пяти до тридцати гектаров. Например, Кент занимает 30 
гектаров, Бугулы I – одиннадцать, Мыржик – три гектара. Вокруг поселения
Кент в радиусе пяти километров располагались деревни Байшура, Аким-бек,
Домалактас, Найза, Нарбас, Кзылтас и другие. 

Описания как цветущих, так и разрушенных древнесибирских городов до Ермака можно 
найти у таких авторов, как Тахир Марвази, Салам ат-Тарджуман, Ибн 
Хордадбех, Чан Чунь, Марко Поло, Рашид-ад-Дин, Снорри Стурлуссон, 
Абул-Гази, Сигизмунд Герберштейн, Милеску Спафарий, Николай Витсен. До 
нас дошли следующие названия исчезнувших сибирских городов: Инанч 
(Инандж), Кары-Сайрам, Каракорум (Саркуни), Алафхин (Алакчин), 
Кемиджкет, Хакан Хирхир, Даранд Хирхир, Нашран Хирхир, Ордубалык, 
Камкамчут, Апручир, Чинхай, Кянь, Илай, Арса, Сахадруг, Ика, Кикас, 
Камбалык, Грустина, Серпенов (Серпонов), Кануньон, Коссин, Тером и 
другие.